Wakil Kristus Memanggil Ayatollah Agung
Humor

Wakil Kristus Memanggil Ayatollah Agung


Meskipun perampokan ISIS pejuang dan pandemi yang mengamuk, Paus Fransiskus melakukan ziarah bersejarah akhir pekan ini ke Irak, tempat kelahiran Abraham, yang merupakan nabi pertama yang memeluk kepercayaan pada satu Tuhan, dan patriark dari tiga agama monoteistik besar dunia — Yudaisme, Kristen, dan Islam. Vatican News menyebutnya sebagai “perjalanan paling sulit dan paling penting” dari masa kepausan delapan tahun Paus Fransiskus. Itu juga melelahkan secara fisik. Paus berusia delapan puluh empat tahun, tertatih-tatih oleh linu panggul, tertatih-tatih saat orang Irak bernyanyi dalam bahasa Aram, bahasa Kristus, dan penari (membuka kedok) dari beragam suku, agama, dan kelompok etnis Irak tampil di sepanjang karpet merah. “Saya adalah pendeta orang-orang yang menderita,” kata Paus kepada Catholic News Service bulan lalu, ketika ditanya mengapa dia bersikeras melakukan perjalanan itu. Dalam perjalanan ke Irak, Francis mengatakan kepada wartawan, “Ini adalah perjalanan simbolik, tugas ke tanah ini yang menjadi martir selama bertahun-tahun.” ISIS pernah membual bahwa itu akan menyerang Roma dan mengalahkan agama Kristen. Sebaliknya, Uskup Roma pergi ke jantung apa yang pernah menjadi kekhalifahan Negara Islam.

Mengunjungi tanah Alkitab Ur dan Dataran Niniwe memenuhi pencarian Vatikan yang sudah berlangsung lama. Pada 1999, Paus Yohanes Paulus II berbicara tentang kerinduannya untuk mengunjungi Mesopotamia, tempat lahir peradaban manusia purba, untuk menandai milenium kedua sejak kelahiran Kristus. Amerika Serikat berusaha menghentikan perjalanan tersebut karena khawatir akan ditafsirkan sebagai dukungan untuk Presiden Saddam Hussein. Pada akhirnya, Saddam menolak keras, dan John Paul dikabarkan menangis ketika kunjungannya dibatalkan. Kali ini, pemerintah Irak menyambut gembira Paus. “Muslim lebih bersemangat daripada Kristen,” kata Presiden Barham Salih kepada saya, pada malam kedatangan Paus. “Ini akan menunjukkan bahwa para ekstremis tidak dapat memanggil nama Tuhan atau Abraham.” Baliho di seluruh negeri — termasuk banyak yang dihiasi dengan ISIS bendera dari 2014 hingga 2017, ketika, pada ketinggiannya, gerakan jihadi menguasai sekitar sepertiga negara — dihiasi dengan foto-foto besar Fransiskus. Bendera Vatikan kuning-putih besar berkibar di samping bendera merah-putih-dan-hitam Irak di tiang lampu di sepanjang jalan-jalan utama.

Bagian dari misi Francis adalah untuk mendukung populasi Kristen Irak yang menyusut, yang telah anjlok — dari 1,5 juta menjadi kurang dari tiga ratus ribu — sejak invasi AS, pada tahun 2003. Kota Mosul di utara memiliki lebih dari enam puluh ribu orang Kristen sebelum tahun 2003; jumlah itu telah menurun hampir setengahnya karena perselisihan yang disebabkan oleh intervensi Amerika dan kebangkitan jihadisme Sunni. Pada tahun 2014, ISIS mendeklarasikan kekhalifahan barunya di Mosul dan memerintahkan orang-orang Kristen yang tersisa untuk pindah agama, membayar pajak agama dengan emas, pergi — atau menghadapi pedang. Selama ISIS aturan, saya melihat coretan cat semprot di rumah-rumah di desa-desa Kristen di sekitar Mosul yang memohon kehendak Tuhan untuk memberantas agama Kristen. Saya mengunjungi gereja-gereja yang telah dijarah, dibakar, dan diolesi kotoran ISIS pejuang. Saat itu, orang-orang Kristen terakhir telah meninggalkan daerah itu; ribuan orang yang dapat melacak warisan mereka kembali dua milenium meninggalkan Irak sama sekali. Pengusiran ISIS, pada tahun 2017, tidak mengurangi rasa takut. “Kami berada pada saat kritis dalam sejarah kami di negeri ini,” Uskup Agung Bashar Warda, yang menjamu Paus di Erbil, pada hari Minggu, mengatakan kepada saya pada saat itu. “Keluarga Kristen memiliki sepuluh alasan untuk pergi dan bukan satu alasan untuk tinggal.” Setibanya di sana, Paus Fransiskus memberi tahu orang-orang Kristen Irak bahwa meskipun mereka “kecil seperti biji sesawi,” mereka harus bertekun.

Tetapi, pada saat Irak — dan sebagian besar dunia — tampak semakin terpecah, misi Paus yang lebih luas adalah untuk mendorong hidup berdampingan. “Tempat yang diberkati ini membawa kita kembali ke asal usul kita,” kata Paus Fransiskus kepada sekelompok orang Kristen, Muslim, dan agama minoritas, ketika dia berdoa di dataran berdebu Ur, tempat kelahiran Abraham, pada hari Sabtu. “Penghujatan terbesar” adalah “membenci saudara dan saudari kita,” katanya, saat angin gurun meniup jubahnya. “Permusuhan, ekstremisme, dan kekerasan tidak lahir dari hati religius: mereka adalah pengkhianatan terhadap agama. Kami orang percaya tidak bisa diam ketika terorisme melanggar agama. ” Agama-agama Ibrahim, tambahnya, “saling membutuhkan.”

Salah satu bagian paling mencolok dari perjalanan itu adalah pertemuan puncak Paus dengan Ayatollah Ali al-Sistani, yang merupakan yang tertinggi. berry, atau otoritas agama, untuk sebagian besar dari dua ratus juta Syiah di dunia. Banyak papan reklame di seluruh Irak memiliki gambar kedua pria tersebut, dan menjuluki acara tersebut sebagai “pertemuan bersejarah antara menara dan lonceng”. Sistani, yang berusia sembilan puluh tahun, tinggal di Najaf selatan — tempat pemakaman Imam Ali, khalifah Muslim keempat, yang diyakini Syiah sebagai pewaris sah Nabi Muhammad. (Syiah berarti pengikut Ali.) Sistani lebih dari tertutup: dia hampir tidak pernah terlihat di depan umum atau di media, dan telah menolak kunjungan yang diusulkan oleh para pemimpin dunia lainnya. Tidak seperti saudara Syiahnya di Iran, Sistani membedakan agama dari politik, meskipun ia mendukung konstitusi demokratis setelah jatuhnya Saddam Hussein dan sangat berpengaruh — di negara yang berpenduduk lebih dari enam puluh persen Syiah — dalam memberi tahu rakyat Irak bahwa suara mereka adalah lebih berharga dari emas.

Kedua lelaki tua itu, lemah dan bungkuk karena usia, sangat kontras. Paus kelahiran Argentina itu bercukur bersih dan mengenakan jubah dan topi putih bersih; Ayatollah kelahiran Iran mengenakan sorban hitam, dan janggut abu-abunya yang panjang jatuh ke jubah hitamnya. Saat Paus tiba, burung merpati dilepaskan sebagai tanda perdamaian. Francis melepas sepatunya, sesuai dengan kebiasaan Muslim. Kedua pria itu saling berpegangan tangan saat mereka berbicara di rumah sederhana, di gang sempit, yang disewakan Ayatollah; Sistani terkenal hidup sebagai seorang pertapa. Francis, yang naik kereta bawah tanah ketika dia masih menjadi kardinal dan menjadi berita utama ketika, sebagai Paus, dia keluar untuk membeli kacamata dan sepatu ortopedi sendiri, juga hemat. Dia memilih untuk tinggal di tempat tinggal yang lebih sempit daripada di apartemen kepausan Vatikan. Penekanan umum ulama adalah membantu orang miskin dan tertindas. Dalam pertemuan pertama mereka, baik Paus maupun Ayatollah tidak mengenakan topeng. Paus divaksinasi pada bulan Januari; Irak menerima dosis pertamanya — lima puluh ribu, hadiah sebagai bagian dari diplomasi vaksin China — hanya minggu lalu, di tengah gelombang kedua COVID-19. Sistani belum melakukan tembakan.

Umat ​​Katolik dan Syiah memiliki satu kesamaan dalam hal kepemimpinan: sepanjang sejarah mereka, keduanya percaya bahwa ulama puncak mereka diberdayakan untuk menafsirkan firman Tuhan — dan sempurna. Sebaliknya, banyak Protestan dan Muslim Sunni percaya bahwa ulama hanyalah penasihat atau pemandu, dan bahwa hubungan seseorang dengan Tuhan bersifat pribadi. Akibatnya, kata-kata Paus Katolik dan Ayatollah Syiah memiliki pengaruh yang sangat besar terhadap kawanan mereka. Dan, di Najaf, kedua pria itu memiliki pesan toleransi antaragama yang sama. Sistani, yang dilaporkan melakukan banyak pembicaraan dalam pertemuan mereka, yang berlangsung kira-kira empat puluh menit, mengatakan bahwa orang Kristen harus “hidup seperti semua orang Irak, dalam perdamaian dan keamanan, dan dengan hak konstitusional penuh mereka,” menurut pernyataan dari kantor Ayatollah. . Otoritas agama memiliki peran penting “dalam melindungi mereka, dan orang lain yang juga menderita ketidakadilan dan kerugian dalam peristiwa beberapa tahun terakhir”. Vatikan mengatakan bahwa Paus Fransiskus, pada gilirannya, memuji Ayatollah karena menggunakan suaranya yang kuat “dalam membela yang paling lemah dan paling teraniaya” selama kekerasan yang melanda Irak selama dua dekade terakhir. Sistani telah berulang kali mendesak rekonsiliasi di antara sekte, etnis, dan suku yang memecah belah di negara itu.

Terutama yang tidak hadir dalam perjalanan Paus adalah orang-orang Yahudi Irak, yang menelusuri akar mereka kembali ke Babilonia yang Alkitabiah dan selama ribuan tahun adalah salah satu komunitas Yahudi tertua di dunia. Sebelum Perang Dunia Pertama, sepertiga penduduk Baghdad adalah orang Yahudi, dan orang Yahudi memiliki jabatan penting di pemerintahan. Sassoon Eskell menjadi menteri keuangan pertama, dan memainkan peran yang sama dalam menciptakan sistem keuangan nasional baru seperti yang dilakukan Alexander Hamilton di Amerika Serikat. Pada tahun 1936, empat tahun setelah kemerdekaan Irak, bahasa Ibrani adalah salah satu dari enam bahasa resmi Irak. Tetapi kelahiran Israel, diikuti oleh perang Arab-Israel dan kebangkitan nasionalisme Irak yang ganas selama pemerintahan Baath, membuat orang-orang Yahudi melarikan diri. Vatikan mengatakan bahwa orang-orang Yahudi telah diundang ke acara doa paus di Ur, tetapi komunitas itu — Gereja Katolik Irak hanya dapat mengidentifikasi selusin individu di negara itu — hampir punah.

Selama perjalanan luar negeri pertama Fransiskus dalam lima belas bulan, bahaya bagi pemimpin sekitar 1,3 miliar umat Katolik dunia — atau sekitar delapan belas persen dari populasi global — terlihat saat helikopter melayang di atas konvoi lapis baja miliknya. Tentara berbaris di jalan-jalan, dan penembak jitu ditempatkan di atas atap. ISIS masih memiliki lebih dari sepuluh ribu pejuang aktif di Irak dan Suriah, menurut perkiraan Pentagon dan Perserikatan Bangsa-Bangsa. Irak juga menjadi rumah bagi beberapa milisi Syiah yang bersekutu dengan Iran yang baru-baru ini menyerang pangkalan di mana pasukan AS mendukung kampanye kontraterorisme Irak.

Pada hari Minggu, Paus menyaksikan tantangan bagi semua agama ketika dia mengunjungi Mosul, yang merupakan kota terbesar kedua di Irak sampai ditaklukkan oleh ISIS. Kurang dari empat tahun setelah para jihadis melarikan diri, sebagian besar situs kuno di sepanjang Sungai Tigris yang indah ini masih berupa reruntuhan dan tidak dapat dihuni. Sebagian besar kerusakan juga berasal dari bom besar yang dijatuhkan oleh koalisi pimpinan AS yang mendukung pasukan Irak selama kampanye sembilan bulan untuk mengusir. ISIS, yang pasukannya beroperasi dari rumah, gereja, masjid, rumah sakit, dan bisnis untuk berlindung. Paus Fransiskus mengadakan kebaktian untuk para korban perang di alun-alun yang dikelilingi oleh empat gereja Kristen — semuanya kini hanya tumpukan batu.

“Betapa kejamnya negara ini, tempat lahir peradaban, harus dilanda pukulan yang begitu biadab, dengan tempat-tempat ibadah kuno dihancurkan,” kata Paus. Dia menghormati ribuan Muslim, Kristen, dan agama minoritas lainnya yang “secara kejam dimusnahkan oleh terorisme, dan lainnya secara paksa mengungsi atau dibunuh.” Dan dia mengimbau umat beriman untuk menunjukkan bahwa “persaudaraan lebih tahan lama daripada pembunuhan saudara, harapan itu lebih kuat daripada kebencian, bahwa perdamaian lebih kuat daripada perang.”

Reaksi gembira di antara ribuan warga Irak yang hadir selama kunjungan Paus, terlepas dari bahaya fisik dan pandemi, memberikan harapan simbolis di negeri yang dilanda perang. Namun, hampir dua dekade setelah penggulingan Saddam, pemerintah Irak masih belum menangani keluhan utama dan ketidakadilan yang telah memecah belah negara, keyakinannya, dan faksi politiknya. Kunjungan bersejarah Paus memberikan empat hari keajaiban, tapi mungkin tidak lebih.


Di Persembahkan Oleh : Togel HKG