La sincérité compte plus que la rapidité dans l’offre d’encens CNY, spectacle de visites de temples

SINGAPOUR – Sur le coup de minuit du Nouvel An chinois, les Chinois de souche dans des endroits comme Singapour, la Malaisie et Taïwan se précipitent pour être parmi les premiers à planter des offrandes d’encens dans les temples, une coutume connue sous le nom de tou xiang (ou “premiers bâtons d’encens”).

La croyance est que cela maximisera les bénédictions des divinités – la personne en premier lieu obtenant une année de bonne fortune – mais un représentant du temple a déclaré que le secret réside dans la sincérité et non dans l’agilité.

M. Andy Yeo, 48 ans, secrétaire général de Poh Chung Tian Chor Sian Tong à Toa Payoh Lorong 6, a déclaré au Straits Times : « Les fidèles peuvent offrir leurs prières avec une paire de mandarines à tout moment pendant les 15 jours du Nouvel An chinois.

“Le fait est que la plupart des ouvriers du temple auraient déjà été les premiers à offrir de l’encens aux dieux devant le public.”

D’autres façons dont certains temples marquent le début de la nouvelle année incluent frapper une plaque de métal et un tambour 12 fois – 13 dans une année bissextile – pour inaugurer la bonne chance pour les mois à venir.

Ceci et d’autres faits sur la façon dont les fidèles marquent le Nouvel An chinois seront partagés par les représentants des temples et les guides bénévoles lors des tournées des temples en tournée : le Nouvel An lunaire et les traditions des temples au cours des quinze prochains jours, dans le cadre du Festival du printemps du Sun Yat Sen Nanyang Memorial Hall. 2023.

D’autres rituels expliqués incluent pourquoi des divinités spéciales sont vénérées dans cette région et pourquoi divers temples organisent ici des célébrations majeures à différents moments du festival lunaire de 15 jours.

La façon dont les différents temples marquent la nouvelle année est souvent décidée par le groupe de dialectes qu’ils desservent.

M. Ng Zi Zhang, 42 ans, président du comité de charité et de bien-être avec le Toa Payoh Seu Teck Sean Tong, a déclaré que le temple s’attend à des foules immenses au cours des 14e et 15e jours de la période des fêtes, lorsqu’il y aura des prières de masse, des offrandes et la danse du lion. .

“Nous sommes un temple Teochew et pour Teochews, le 15e jour ou Yuan Xiao Jie est le jour le plus important”, a-t-il déclaré. “En tant que société multiculturelle, nous accueillons tout le monde et avons même vu des touristes et des travailleurs migrants nous rejoindre ces dernières années.”

À l’inverse, de nombreux Hokkiens choisissent de visiter les temples et de faire leurs prières le neuvième jour du Nouvel An chinois, qui est l’anniversaire de l’Empereur de Jade – l’une des divinités taoïstes les plus importantes.

Le guide du temple, Victor Yue, a déclaré que les visites devraient plaire à tous ceux qui s’intéressent à la culture et à l’histoire de Singapour.

L’ingénieur à la retraite de 70 ans a déclaré : « Les temples nous racontent l’histoire des premiers immigrants et comment les pratiques évoluent au fur et à mesure qu’elles sont influencées par d’autres races et religions. Par exemple, certains temples vénèrent Datuk Gong, qu’ils considéraient comme un dieu de la terre natale.

Datuk Gong est une figure malaise dans un songkok qui ressemble à la divinité terrestre chinoise Tua Pek Kong, et est vénérée par des fidèles de différentes ethnies ici.