Aperçu des voyages cette année

TRAVEL était un refrain constant cette année, avec un flot d’événements internationaux compensant le manque de voyages en 2020 et 2021.

Une exception au cours de ces années de pandémie a été l’Expo 2020 de Dubaï, où, comme pour la Coupe du Monde de la FIFA récemment conclue au Qatar, le niveau de contrôle des petits pays musulmans a lui-même été remis en question, les questions de développement des infrastructures, de droits de l’homme et d’engagements environnementaux révélant certains des faits, et déclenchant des opinions divergentes sur la manière d’améliorer les antécédents des pays dans ces domaines… et tout cela, aussi, contrastait avec la valeur inhérente d’événements spécifiques.

Dans le cas du football, les pontifications morales se sont dissipées, les chefs d’État étrangers se plaignant auparavant d’aller à Doha lorsque leurs équipes ont bien performé.

En me remémorant mes voyages, j’ai observé quelques points communs. À Dubaï, j’ai vu comment les Émirats arabes unis ont réussi à rassembler le monde pour une exposition universelle superbement bien organisée qui a profité à la Malaisie à travers notre pavillon (dont j’étais fier d’être l’ambassadeur). En mai de cette année, j’ai été invité à prendre la parole au Forum des entreprises de Sarajevo et j’ai écrit dans cette chronique sur les nombreuses particularités institutionnelles du pays établies après la guerre, incarnées par l’accord de Dayton.

En septembre, le Collège royal des chirurgiens d’Édimbourg a vu le prochain chapitre de la bourse de voyage Tuanku Muhriz annoncé en partenariat avec l’Université nationale de Malaisie (UKM), et j’ai observé comment une institution écossaise d’enseignement supérieur avec des précédents à l’âge d’or de l’islam était renforcent désormais les connaissances et les pratiques en Malaisie rurale.

En octobre, le Sommet sur la foi et la philanthropie au Vatican m’a fait apprécier les problèmes communs auxquels sont confrontées les communautés de différentes confessions, et comment les solutions mettant l’accent sur des préceptes religieux partagés peuvent être plus résilientes et efficaces que les approches purement laïques.

En effet, chaque fois que je lis des déclarations polarisantes à caractère racial ou religieux de Malaisiens, je me souviens des histoires inspirantes de coopération entre les organisations musulmanes et chrétiennes de mes nouveaux amis d’autres pays, où les ressources sont mises en commun pour fournir des services aux communautés, tout en normalisant l’interconfession harmonie. Bien que nous ayons déjà une Constitution fédérale et un Rukun Negara, rédigés avec soin pour une société diversifiée, nous avons souvent l’impression que nous devons continuellement diffuser leur contenu juste pour maintenir la paix.

Les thèmes du développement, de la connaissance et de la résolution de problèmes dans un contexte religieux intéressant étaient également présents lors de mon dernier voyage de travail de l’année, qui était en Ouzbékistan le mois dernier.

J’ai été invitée à prendre la parole à la Conférence mondiale de l’Unesco sur la protection et l’éducation de la petite enfance à Tachkent, où j’ai été fière de partager l’histoire en cours du Centre IDEAS pour l’autisme : nos humbles origines déclenchées par la recherche sur l’offre d’une éducation spéciale pour les enfants en bas 40 %, et notre croissance est stimulée par les données, l’implication des parents et les collaborations avec des prestataires de soins en autisme dans tout le pays.

Bien sûr, beaucoup d’apprentissages ont été tirés des divers documents de conférence, mais les leçons les plus énergiques et les plus profondes sont venues des écoles elles-mêmes. Dans une école secondaire de Samarcande, j’ai vu comment le patriotisme a renforcé l’enseignement des mathématiques, puisqu’un héros national ouzbek, Al-Khwarizmi, a été le fondateur de l’algèbre. De même, l’astronomie bénéficie de l’héritage d’Ulugh Beg, tandis qu’Ibn Sina (Avicenne) a donné son nom à un institut médical des plus avancés.

Tous ces éléments coexistent avec d’autres personnages historiques importants et leurs monuments qui, collectivement, continuent d’inspirer l’Ouzbékistan d’aujourd’hui. À travers Tachkent, Boukhara et Samarcande, j’ai vu des monuments et des médersas d’une conception exquise affirmant l’identité historique et actuelle du pays. L’islam en est un élément clé : près de la tombe de l’imam Bukhari – le compilateur de hadiths le plus prolifique – une immense nouvelle mosquée est en voie d’achèvement, prête à accueillir une recrudescence du tourisme religieux.

Il y a beaucoup de choses que les observateurs malaisiens pourraient trouver bizarres à côté de cela. Alors que les statues de personnalités communistes ont été supprimées, il n’y a aucun scrupule à ce que des héros nationaux et des politiciens plus récents soient représentés dans cette forme d’art.

Une tradition de consommation de vodka se poursuit lors des mariages et des anniversaires, et il existe une forte tradition de musique et de danse impliquant également les hommes et les femmes.

Ces facettes étaient toutes éclairantes, mais ce qui m’a fait conclure que l’Ouzbékistan est le pays le plus optimiste que j’ai visité cette année, c’est d’avoir rencontré ses jeunes, qui sont parfaitement conscients de leur héritage historique et de leur position géopolitique, et qui ont soif de rétablir l’illumination et les prouesses économiques d’aujourd’hui.

En m’adressant aux élèves d’une école de langue anglaise, j’ai été émerveillé par la synthèse des interrogations politiques, économiques et scientifiques et, flatteur, les élèves ont vu la Malaisie comme un modèle.

En effet, des leçons utiles peuvent aller dans les deux sens, et j’espère qu’en 2023 les organisations avec lesquelles je suis impliqué pourront travailler avec nos ministères concernés pour transposer certaines de ces leçons dans la réalité.

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