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Sala de Lectura

La experiencia de dos hermanos y una madre

Los hermanos Monbaz y Bezavtus eran hijos del rey Monbaz, y descendientes de Talmai, el rey de Egipto. El padre de ellos, Monbaz fue sucedido en el reinado por su hijo Bezavtus, y después de él, reinó en su lugar su hermano Monbaz.

Una vez aconteció que ambos hermanos estaban sentados y leían el libro del Génesis. En medio de la lectura se toparon con el versículo que declara: «Circuncidaréis la carne de vuestro prepucio, y esa será la señal del pacto entre Mí y vosotros» (Génesis 17:11). En ese momento, uno de ellos dio vuelta su rostro hacia el muro, pues sintió una gran vergüenza de amar los preceptos de El Eterno y estar incircunciso, sin cumplir este precepto que había mencionado en la lectura, y comenzó a llorar. Y el otro también dio vuelta su rostro hacia el muro, pues sintió una gran vergüenza de amar los preceptos de El Eterno y estar incircunciso, sin cumplir este precepto que había mencionado en la lectura, y comenzó a llorar.

Después de este suceso, cada uno fue y se circuncidó. Pero ninguno se lo reveló al otro, pues temían de su padre.

Pasados algunos días, nuevamente ambos estaban sentados y leían el libro del Génesis. En medio de la lectura se toparon con el versículo que declara: «Circuncidaréis la carne de vuestro prepucio, y esa será la señal del pacto entre Mí y vosotros». En ese momento uno le dijo al otro:
—¡Ay de ti hermano pues no has cumplido con este precepto!

Y el otro le respondió:
—¡Tú, ay de ti hermano, pues no has cumplido con este precepto, pero en lo que a mí respecta, no corresponde que se diga: ¡Ay de mí!

Tras este intercambio de palabras, uno le reveló al otro que estaba circuncidado sin sentir temor de que su hermano le contara al padre incircunciso acerca de eso. Cuando la madre de ellos, la reina Hileni, que amaba a Israel, lo intuyó, fue y le dijo al padre de ellos:
—¡A tus hijos les ha crecido un callo en su carne y el médico ordenó que se circunciden! ¿Qué se ha de hacer?

El rey le dijo a su esposa:
—¡Que se circunciden!

Ahora bien, ¿qué pago le otorgó El Santo, Bendito Sea al rey Bezavtus, cuando ocupó el trono de su padre después de la muerte de éste, y antes de que asumiera Munbaz, su hermano? Dijo Rabí Pinjas: cuando salió a la guerra, la formación del ejército enemigo lo rodeó, con intenciones de matarlo, y descendió un ángel celestial y lo salvó (Bereshit Raba 46:10).

En tanto Monbaz y su madre Hileni, fueron incluidos en la Mishná y mencionadas parte de sus obras. Como consta en el tratado de Yomá: el hijo de Katín hizo doce grifos a la pila, ya que no había en ella sino dos; y también él hizo un mecanismo a la pila, el cual hacía que las aguas no se volviesen inválidas tras pasar la noche. El rey Munbaz hizo todas las asas de los utensilios del Día del Perdón de oro. Hileni, su madre, hizo una lámpara de oro sobre la puerta del sitio del Templo Sagrado denominado Heijal; y también ella hizo una tabla de oro, en la que la sección de la descarriada estaba escrita en ella. Nicanor, fueron hechos milagros a sus puertas, y lo solían recordar para elogio (Tratado de Yomá 3:10).

Los comentaristas de la Mishná aportaron estos interesantes datos acerca de Monbaz e Hileni, su madre: el rey Munbaz vivía en Jadeib, que era una nación que se encontraba al norte de Aram Naaraim. Él se convirtió al judaísmo y también su madre Hileni. Esto aconteció varias décadas antes de la destrucción del Segundo Templo (véase Talmud, tratado de Baba Batra 11a).

Además, en el Talmud se aportan más detalles de esto que fue mencionado en la Mishná. Se dijo que el rey Monbaz hizo todas las asas de los utensilios del Día del Perdón de oro. Ahora bien, ¿por qué razón procedió así? Si era su intención honrar los utensilios sagrados y hacerlos de un material distinguido y valioso, ¿por qué no los hizo totalmente de oro? La respuesta es esta: procedió así porque se trataba de elementos que era imposible hacerlos completamente de oro, tales como cuchillos y hachas, y por eso se menciona aquí que hizo sus asas de oro.

Hileni, su madre, hizo una lámpara de oro sobre la puerta del sitio del Templo Sagrado denominado Heijal. En el Talmud se menciona una enseñanza recibida por tradición que explica lo concerniente a este asunto: la lámpara que había fabricado Hileni fulguraba y resplandecía por el efecto de los rayos del Sol al impactar en la misma cuando el astro luminoso emergía en el horizonte, en la alborada; y a través de eso, las personas que estaban en Jerusalén sabían que ha llegado el momento de recitar la oración denominada: «Shemá Israel». Pues el momento adecuado del cumplimiento de este precepto es cuando destella el sol (Talmud, Rashi).

Además, ella hizo una tabla de oro, en la que estaba escrita la sección de la descarriada. La razón era para que el sacerdote copiase de ella, cuando fuese necesario, el texto de la mujer sospechada de haberse descarriado. Como está escrito: «El sacerdote escribirá estas maldiciones en un libro y las borrará con las aguas amargas» (Números 5:23). Y por la tabla que había hecho Hileni no necesitaban transportar hasta allí el rollo de la Torá.

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