¿Sabías Qué...?

¿Sabías Qué...

Ocho niveles hay en la justicia –Tzedaká– que se hace con los que necesitan ayuda, uno más elevado que el otro?.

El más elevado, no habiendo un nivel superior a este es, cuando un individuo le tiende una mano a su compañero que su situación económica declinó, fortificándolo mediante la entrega de un presente, un préstamo, proponiéndole conformar una sociedad con él, o consiguiéndole un trabajo, procurando fortalecerlo, de modo que no necesite acudir a las personas ni pedirles. Sobre esto fue dicho: “Si vuestro hermano, tanto converso como residente, se empobrece y sus medios se estrechan en tu proximidad, lo fortalecerás para que pueda vivir contigo”. (Levítico 25:35)

Un nivel por debajo de este es cuando un individuo otorga ayuda a su semejante sin saber a quién otorga y el pobre no sabe de quién recibe. Un caso que se aproxima al nivel aquí expuesto es el que deposita dinero en la caja de donaciones, siempre y cuando conozca que el encargado de esa caja es un hombre fiel y confiable.

Un nivel por debajo de este es cuando un individuo otorga ayuda a su semejante conociendo a quién otorga pero el pobre no sabe de quién recibe. Un ejemplo de este tipo lo hallamos en los grandes sabios de antaño, quienes iban en secreto y arrojaban monedas debajo de las puertas de los necesitados. Y así es correcto proceder cuando los encargados de la caja común no se conducen apropiadamente.

Un nivel por debajo de este cuando un individuo otorga a su semejante ayuda no sabiendo a quién otorga pero el pobre sabe de quién recibe.

Un nivel por debajo de este cuando un individuo otorga a su semejante antes de que este se lo solicite.
Un nivel por debajo de este cuando un hombre otorga a su semejante una ayuda apropiada después de que este se lo solicite.

Un nivel por debajo de este cuando un individuo otorga a su semejante ayuda, dándole menos de lo apropiado, pero con una sonrisa.

Un nivel por debajo de este es cuando un hombre otorga a su semejante ayuda, pero lo hace con angustia. (Shulján Aruj Ioré Deá Cáp. 250)

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