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por Gabriel

QUÉ PONER POR DELANTE

Hoy día en medio de la agitación, del cotidiano devenir, solemos pasar por alto tantas cosas que no nos percatamos de la importancia de las mismas empero, sobre todo de nuestro craso error de no volver nuestros ojos hacia lo Alto y darnos cuenta que nos apartamos de Hashem con las consecuencias sabidas por este actuar.

Nos afanamos y creemos de manera errónea que todo lo podemos, que nuestras fuerzas son en bastante para salir delante de nuestras penas y sufrimientos. También creemos que somos nosotros los responsables de nuestras buenas fortunas, por cuanto trabajamos y nos esforzamos sobremanera sin la ayuda de nadie. También muchas veces nos creemos capaces de construir nuestras vidas alejados del Eterno, pensando que nuestro sudor y trabajo nos proporcionan todo el bienestar que requerimos para sacar adelante a nuestras familias y a nosotros mismos. Por momentos nos creemos autosuficientes, capaces de dominar nuestro entorno vital sin ayuda, solo con nuestro esfuerzo e intelecto, dejando de lado y apartando la Fuente original de todas las cosas. Hay un precioso Tehillim que nos hace, por decirlo de alguna forma, aterrizar de manera forzosa y mostrarnos la realidad en una dirección ineluctable. El Tehillim 127 es el encargado de recordarnos que esa autosuficiencia no es tal y que el único apoyo que podemos recibir no proviene de hombre alguno, sino simplemente de lo Alto.

Desde las alturas proviene todo lo que necesitamos pero especialmente el apoyo, el cuidado y el verdadero constructor de nuestras vidas. Una casa vacía no vale nada, se llena de polvo, termitas, moho, telas de araña y muchas cosas más. Una casa vacía no es un buen sitio para ingresar, una casa vacía es como un cuerpo muerto donde se ha apartado el aliento de vida, ese aliento que sostiene nuestra pletórica existencia. Así como una casa vacía, asi como nos imaginamos una casa en ruinas, de esa misma manera será nuestra vida si no le damos al Eterno, Santo Bendito Sea, el sitio que se merece, el lugar de preferencia en nuestras vidas. “Si el Eterno no construye la casa, en vano se esfuerzan los que la construyen”.

La razón es simple ya que una casa no construida, una casa no edificada sobre las bases sólidas del Eterno es simplemente una estructura un cuerpo muerto, un cuerpo sin aliento, una simple estructura de cemento y de varillas de acero. Primero que nada el constructor es Quien diseña, planifica y levanta una casa, ese es el principal trabajo, la labor primaria en toda obra, de manera que si no es Hashem quien edifica, construye y levanta nuestra vida, en vano nos esforzamos nosotros por salir adelante. De igual manera nosotros podemos afanarnos tratando de cuidarnos, de resguardarnos de las vicisitudes de la vida, incluso de los malhechores que andan por doquier apropiándose de lo ajeno, podemos tener perros, podemos contratar el mejor sistema de seguridad a prueba de todo empero, si no es Hashem quien guarda nuestra vida y nuestra casa, en vano nos afanamos en ello, siempre estaremos expuestos a toda suerte de peligros y vicisitudes y muy posiblemente podemos caer bajo la férula de algún desaprensivo. El Tehillim es muy claro al respecto: “Si el Señor no guarda la ciudad, en vano vigilan los guardias”

Lo importante aquí es reconocer que primero que nada en nuestras vidas siempre debe estar el Eterno, con El por delante no debemos temer ni estar inseguros ni nerviosos. El nos guarda, nos cuida y protege de todo peligro y de todo mal. Finalmente el salmista sella de manera radical esta idea al decirnos: “En vano será para ustedes, los que madrugan por la mañana, y los que se sientan a deshoras; los que comen pan con sufrimiento”. Las palabras contenidas en este verso del Tehillim 127 son muy importantes, sirviéndonos de los refranes de nuestra lengua podemos establecer una analogía válida que nos puede ilustrar de manera diáfana. Dice uno de ellos. “El que madruga come pechuga” pero igualmente hay otro que lo contrarresta: “Para uno que madruga otro que no se acuesta” Lo que quiere decir que por más que nos esforcemos madrugando o pretendiendo hacer las cosas solos sin la ayuda del Eterno, siempre habrá alguien que saque ventaja de nosotros y la única manera que eso no suceda es precisamente poniendo al Eterno siempre delante de nosotros en todo momento.

Nada se puede estructurar o construir si primero el Santo Bendito Uno no lo estructura y fija sus fundamentos, no significa eso que no podamos hacerlo, desde luego que si, que podemos edificar y construir todo lo que deseamos sin la ayuda del Eterno, pero simplemente el Eterno no “guardará” nuestras obras y se desplomarán como una casa de naipes, como un castillo de arena.

Gabriel

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